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宋代家具對當(dāng)代中式家具設(shè)計的啟迪
信息來源:東陽古森家具有限公司信息中心 更新時間:2019-03-15

宋代是中國歷史上承五代十國下啟元朝的朝代,分北宋和南宋兩個階段。宋代是中國歷史上商品經(jīng)濟、文化教育、科學(xué)創(chuàng)新高度繁榮的時代,宋代出現(xiàn)了宋明理學(xué),儒學(xué)得到復(fù)興,科技發(fā)展迅速,政治開明,兩宋的科技成就不僅成為中國古代科學(xué)技術(shù)史上的一個高峰,也在當(dāng)時的世界范圍內(nèi)處于領(lǐng)先地位。

如同整個宋代文化在中國文化史上的地位一樣,宋代美學(xué)也是中國古典美學(xué)發(fā)展史上的高峰。在歐洲還是“黑暗”的中世紀(jì)時期,宋代的山水畫、陶瓷、詩詞、書法都是世界公認(rèn)最高的美學(xué)品格和藝術(shù)風(fēng)格,以琴棋書畫詩酒花茶為代表的雅致生活方式,領(lǐng)先世界一千年。

陳寅恪先生曾言:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復(fù)振”。

起居方式的千年之變

宋代是中國歷史上高型家具全面取代矮型家具的時期,并開創(chuàng)了素雅高潔的文人家具風(fēng)格,成為明式家具的藝術(shù)源頭。正是在宋代,椅子和桌終于結(jié)為固定組合,在長久的演變過程中完成了家具陳設(shè)的一種新格局。

宋代家具種類繁多,造型技術(shù)也日益精湛,在過去歷代家具工藝的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了各種式樣的榫卯結(jié)構(gòu),它們不斷改進(jìn)著家具的造型,使古典家具更加符合人的需求與審美。以桌、椅、凳為中心的高型家具格局在這一時代也已經(jīng)定型,中國家具系統(tǒng)已建立并完善起來,宋代是中國歷史上高型家具全面取代矮型家具的時期,并開創(chuàng)了素雅高潔的文人家具風(fēng)格。


床榻

從大量的繪畫作品來看,宋代的床榻主要有箱型結(jié)構(gòu)床榻、四足平榻及帶屏床榻。在造型上基本保留了唐代遺風(fēng),但在床足、高度上有所變化。床的形象以欄圍者居多,即床的兩側(cè)和背后設(shè)有床欄或床圍。榻的功能仍是坐臥兼用。床榻前多有足承,床榻的足座則以壺門托泥式最為流行。

古時床與榻的功能近似,都是可臥可坐的家具,不過床、榻是兩種臥具類型,形制上并不相同,功能上也有微妙差異。宋代的床,主要是擺放在臥室供睡覺用的臥具,具有一定的私密性;而榻則是安放在書房、客廳的坐具,具有陳設(shè)的功能,更注意裝飾與美觀,也可用來躺臥、憩息。中國家具從遠(yuǎn)古的席到供人單獨而坐的榻,是中國坐具逐漸高起的一個起承。

到了宋代,榻的功能仍然較為多變,它既可以供人躺臥休息,也可以供人在上面活動,擺放東西,而且也可以供人垂足而坐,這時似乎它已在使用功能上轉(zhuǎn)變?yōu)樽摺i奖臼堑妥鹁訒r代中較具代表性的家具品種,在宋代這一重要的家具轉(zhuǎn)型期,榻依然表現(xiàn)了旺盛的生命力,既有早期箱形結(jié)構(gòu)的發(fā)展,又有基于建筑大木梁架結(jié)構(gòu)的家具框架結(jié)構(gòu)的更新。

案桌

何為案、何為桌呢?一般來講,腿的位置決定了它的名稱,而與高矮、大小、功能都無關(guān)。腿的位置縮進(jìn)來一塊為案,腿的位置頂住四角為桌。除了形制上的區(qū)別,桌與案更重要的區(qū)別是精神層面的區(qū)別。這個區(qū)別在哪兒呢?在于在中國禮制文化中,案的等級比桌高。

比如畫案與餐桌,一個是文人書齋習(xí)書賞畫,一個是用餐。

椅凳

宋代的直搭腦扶手椅中有一種基本可納入后來明代的玫瑰椅范式,但又與明代玫瑰椅在形制上有所不同的椅子,其圖像可見于《十八學(xué)士圖》等畫中,但至今未見實物出土。

其特點是靠背高度低矮,多數(shù)與扶手齊平(也有個別的靠背高于扶手而與后來的玫瑰椅基本相同),我們可稱其為“平齊式扶手椅”。它屬于一種過渡形式,可視為明清玫瑰椅的前身。

屏風(fēng)宋代屏風(fēng)的使用非常普遍,宋代劉昌《蘆浦筆記:屏著》說:“天子外屏,諸侯內(nèi)屏,大夫以簾,士以帷。簾、帷雖非屏,然以之為蔽限,亦屏之義。今人稱士夫之家,必曰門墻,曰屏著,是矣。”屏風(fēng)上通常都繪有精美的圖畫,在客廳、臥室、書房乃至庭院中設(shè)一架屏風(fēng),可以起到裝飾、美觀的作用,同時也有區(qū)隔空間的功能。我們從大量宋畫中都可以看到屏風(fēng),如《韓熙載夜宴圖》各個段落用屏風(fēng)隔開。

南宋劉松年《十八學(xué)士圖》是研究古人“琴棋書畫、詩酒花茶”雅致生活方式的全景圖畫。此圖也稱為《十八學(xué)士登瀛洲》,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院,并無作者名款,舊傳為劉松年仿周文矩所作的摹本。周文矩《十八學(xué)士圖》原作已佚。卷首有董其昌題跋“五代周文矩有《十八學(xué)士圖》,宣和畫譜載,此乃劉松年所摹?!眲⑺赡甑倪@幅畫用四個大案將畫面劃分為四個主題,圖中人物仍為唐人裝素,家具則呈現(xiàn)宋代制式,例如花幾、藤編與木鼓墩、大漆螺鈿鑲嵌桌、用銅飾包角的書櫥等。

宋式家具對當(dāng)代中式家具的啟迪

宋代家具式樣、特別是士人居室家具陳設(shè)的品味更深入影響到后世,其中所蘊涵的對雅的定義,以琴棋書畫詩酒花茶為代表的雅致生活方式已經(jīng)成型,而為明代家具奠定了繼承與創(chuàng)新的基礎(chǔ),使它在一個很高的起點上走向中國家具史中的最高峰。

從審美的角度來看,明式家具代表了簡素雅致的風(fēng)格,跟繁瑣艷俗的清式家具形成強烈對比。其實明式家具的審美風(fēng)格乃是繼承自宋式家具。我們可以做一個比較分析:宋式家具不事雕琢;明式家具惜雕如金;清式家具雕飾繁復(fù)。從宋到明清,基本上是一個加法的發(fā)展歷程。所以田家青先生對明清家具的美學(xué)品質(zhì)有一個評價:明15分,明清之交12分,清中期8分,清晚期2分。

我們也可以對唐宋元明清的陶瓷做個分析:唐三彩:釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色彩;宋青瓷:“青如玉,明如鏡,聲如磬”,千峰翠色;元青花:圖案有波斯基因,分兩種色調(diào),一種呈灰藍(lán)色,一種是深藍(lán)色;清粉彩:圖案有歐洲巴洛克與洛可可的基因,彩繪時用色可多達(dá)20余種,在乾隆期達(dá)到鼎盛。也是一個加法的發(fā)展歷程。

國畫大師黃賓虹也對唐宋元明清與近代的國畫有一個評價:“唐畫如面,宋畫如酒,元畫以下,漸如酒之加水,時代愈后,加水愈多,近日之晝,已經(jīng)有水無酒,不能醉人,薄而無味?!弊阋娝萎嬎囆g(shù)的卓爾不群。

如果把宋代皇帝服飾與清代皇帝服飾做個比較分析:宋代皇帝服飾典雅素樸;清代皇帝服飾奢華裝飾,富麗堂皇。也是一個從簡素到繁復(fù)的發(fā)展歷程。

所以,當(dāng)代中式家具設(shè)計可以采取追本溯源的方式,過濾繁復(fù)的清式家具,學(xué)習(xí)晚明文人家具,研究宋代美學(xué),結(jié)合當(dāng)代生活方式與環(huán)境建筑的變遷,創(chuàng)作當(dāng)代中式家具設(shè)計。


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